Katalunia hain garai politiko aztoratuan dago, ez baita erraza jarraitzea. Baina horri gehitzen badiogu batzuek egiten dituzten eginahalak gertaerak iluntzeko, are nekezago egiten da ezer ulertzea. Ikuspuntu informatibotik, egoerak gogora ekartzen dizkit Katalunian euskal politikaren berri Madrilen dauden hedabideen eskutik jasotzen genuen garai haiek, eta, Euskal Herriko errealitatearekin hartu-eman zuzena izan orduko, George Orwellen ohar hura zenbateraino betetzen zen konturatzen ginen. Orwellek honako hau idatzi zuen 1943an: «Espainian, lehen aldiz ikusi nituen errealitatearekin inolaz ere bat ez zetozen kazetaritza informazioak; ez zuten harremanik ezta izan ohi diren gezur normalen kasuekin ere… Ikusi nuen, benetan, historia idazten ari zela, ez gertatzen ari zena kontatzeko, baizik eta alderdiaren ildoaren arabera zer gertatu behar zen kontatzeko». (Looking Back on The Spanish Civil War). Beste ohar hau maileguan hartu dut Ramon Tremosaren azkeneko liburutik, Let Catalonia Vote (2015) eta Reuters Institute for the Study of Journalisme-ko txosten batetik, zeina Oxfordeko unibertsitateak argitaratu baitu aurten: «Espainiako hedabideak sinesgarritasun txikiena dutenak dira Europan, eta sinesgarritasun txikiena dutenetan bigarrenak munduan».
Premisa horretatik abiatuta baino ezin da ulertu Katalunian bizitzen ari garenaren eta hemen gertatzen ari dena kontatzen dutenen arteko muturreko dikotomia. Eta, hori guztia, literalki izkin egiteko esan ezin eta pentsatu ezin denari: kataluniarren gehiengo esanguratsu bat —oraindik ezin izan dugu zenbat garen zenbatu demokratikoki homologatutako baldintzetan— ez da espainiar sentitzen, edo, jatorriz hala sentituta ere, uste du Katalunia independente batean biziko dela etorkizunean.
Abiatzen bagara Espainiako batasun sakrosantutik, batasun hori eztabaidaezina eta pentsaezina bada, orduan edozer gauza asmatu behar da esplikatzeko batzuei —gutxi zein asko— batasun hori ez zaiela iruditzen ez hain santua, ez hain sakratua. Eta hortik Artur Masen erokeria, katalanik zentzudunenetako batena, hain zuzen; edo Katalunia naziarena, pluralena den lurralde batean, zentzu guztietan; edo Kataluniako gizartearen zatiketarena Europako gizarterik kohesionatutako batean. Hortik, halaber, TV3ek katalanengan eragin duen doktrinatzea, ikus-entzuleen %15era ozta-ozta heltzen dela. Katalanez argitaratzen diren bi egunkari nagusiak, alde handiarekin, unionistak dira modu irekian. Subiranista katalan bat topatzea ia ezinezkoa den Espainiako telebista kateetan harrapatuta daudelarik ikus-entzuleen %85, idatzizko prentsan egunkari unionistek dutelarik hegemonia, eta, are, pluraltasuna erakutsi behar horrekin ia obsesionatuta dauden hedabide publiko katalanak izanda ere —datu objektiboak ezin argiagoak dira—, zein doktrinamendu zen posible?
Ados izango gara, halaber, oso zaila dela eskema klasikoekin esplikatzea zer gertatu den Katalunian hain denbora gutxian. Baina analisirako eskema konbentzionalek ez funtzionatzeak ez luke behartu behar errealitatea, desitxuratzeraino. Izatekotan ere, eskema horiek berrikusi beharko lirateke. Egongo da denbora zer gertatu den aztertzeko. Baina zurrunbilo honetan zamalkatzen, ezin ditugu egin apaindurazko analisi asko —ezta urrutitik begiratzen duten itxura egiten dutenek ere—. Baditugu lanak egunero gertatzen direnei kasu egiten, egunez egun bezperako itxaropenak gainditzen baititu biharamunak.
Hori gutxi ez, eta bat-bateko azeleratzeak —zeinak, nola bukatzen diren, historikotzat joko ditugun— lotuta egoten dira egun jakin batzuekin, hemen kanporaketa gisa bizi izaten diren egun batzuekin —halaxe baitira—. Halaxe gertatzen da irailaren 27arekin, zeina debekatu zen erreferendumaren gisara ezagutzen duen jada mundu guztiak. Hauteskunde plebiszitarioak izango dira, beraz, emaitza dena delakoa izanda ere. Ia ziur, hauteskunde «autonomiko» deitzen diren azken hauteskundeak izango dira; hitz hori bost duroko hitz baten gisan hartzen da jada Katalunian, ia zaharkitua dagoen hitz baten gisan. Eta gehiengoa independentziaren alde baldin badago, jada ez da atzerako biderik egongo. Gero, berehala izango den «adierazpen solemne» horretatik aurrera —ondo uler dadin, sezesio prozesuaren aldeko adierazpena— behin betiko aldarrikapenera, prozesua ez da gutxiago azeleratua izango. Geroko, Konstituzio berria onartzea erreferendum bidez.
Asko egongo da egiteko, eta ondo egin beharko da. Baina antzeko beste zenbait kasutan bezala, ziurgabetasuna apaltzeko beharrak gertakariak azkartzera behartzen du. Esaterako, Berlingo harresia ustekabean eta bat-batean eraistea, eta pentsatu gabe zegoen Alemaniaren batasuna.
Falta diren hamabost egunetan, Katalunian denetarik ikusiko dugu. Baina oinarrizko datua ez bistatik galdu: proiektu baikor, ilusionatzaile eta itxaropentsu baten eta irain, gorroto eta beldur ikararen edo, okerrago, atzera egitearen artean dago lehia.
Prozesua ikusgarri egin den bost urteotan —urte batzuk gehiago Montillo presidenteak zer zetorren ohartarazi zuenetik Madrilen—, inor ez da gai izan Espainiatik ezer eskaintzeko. Ez dut esaten justizia fiskal pixka bat edo besarkada estu bat; ez da izan ezta arazoak asperraren asperraz akabatzen dituzten lan batzorde triste horietako bat bera ere!
Kataluniaren independentziak Espainiako Estatuari ematen dion lotsaizunak ez dio utzi buru argitasunez erantzuten. Ia akituta dagoen Felipe Gonzalezek berak ere duela lau egun esan zuen independentziarik ez zela egongo, katalanek hautetsontzietan esaten zutena esanda ere. Etsita daudenen oihuak dira, Katalunian uste zena berresten laguntzen dutenak eta Machadoren esakunari jarraitzen diotenak: ezagutzen ez duena arbuiatzen segitzen du Espainiak. Edo, kasu honetan, agian okerrago: indarra egiten du ezagutzen ez duen hori arbuiatzen.
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I, pot llegir la traducció al castellà a continuació:
Catalunya vive tiempos políticos tan acelerados que no es fácil seguirlos. Pero si a ello añadimos los grandes esfuerzos que algunos hacen por oscurecerlos, luego ya resulta imposible comprender gran cosa. La situación, desde el punto de vista informativo, me recuerda aquellos tiempos en los que si, desde Cataluña, uno se informaba de la política vasca a través de los medios de comunicación ubicados en Madrid, en cuanto tenía un contacto directo con la realidad del país, descubría hasta qué punto se cumplía la antigua observación de Georges Orwell. Orwell había escrito en 1943: “En España vi, por primera vez, informaciones periodísticas que no guardaban ninguna relación con los hechos, ni tan siquiera aquella relación que suele existir en el caso de una mentira normal… Vi, en realidad, que la historia se estaba escribiendo no para explicar lo que estaba sucediendo, sino para explicar lo que tenía que suceder según la línea del partido” (Looking back on the Spanish Civil War). Una cita que tomo prestada del último libro de Ramon Tremosa, Let Catalonia Vote (2015), y del cual tomo también otra del reciente informe del Reuters Institute for the Study of Journalism, publicado por la Universidad de Oxford este mismo año: “Los medios de comunicación españoles son los menos creíbles de Europa y los segundos menos creíbles del mundo”.
Solo desde esta premisa es posible acercarse a la brutal dicotomía que existe entre lo que se vive en Cataluña y lo que se cuenta que ocurre aquí. Y todo, para esquivar literalmente lo indecible y lo impensable: que una mayoría significativa de catalanes –aun no nos hemos podido contarnos en condiciones democráticamente homologables- no se sienten españoles, o que sintiéndose como tales de origen, piensan que su futuro pasa por vivir en una Catalunya independiente. Si uno parte de la sacrosanta unidad de España, si la discusión de esa unidad no es pensable ni discutible, entonces hay que inventar lo que sea para explicar que a algunos, pocos o muchos, tal unidad no les parezca ni tan sagrada ni tan santa. Y, de ahí, lo de la locura de Artur Mas, precisamente uno de los catalanes más cuerdos; o lo de la Cataluña nazi en uno de los territorios más plurales en todos los sentidos; o lo de la división de la sociedad catalana en una de las sociedades europeas más cohesionadas. De ahí, también, el supuesto adoctrinamiento de los catalanes por TV3… una televisión que apenas reúne al 15 por ciento de la audiencia. Incluso los dos periódicos catalanes mayoritarios en papel, y por goleada, son abiertamente unionistas. Con el 85 por ciento de la audiencia atrapada en canales españoles en los que ver a un soberanista catalán es casi imposible, con un mercado hegemónico de la prensa escrita unionista e incluso con unos medios de comunicación públicos catalanes obsesionados en asegurar su pluralidad –los datos objetivos son apabullantes-, ¿qué adoctrinamiento iba a ser posible?
Estaremos de acuerdo, también, que con los esquemas más clásicos resulta difícil explicar qué ha ocurrido en Cataluña en tan poco tiempo. Pero que los esquemas de análisis convencionales no funcionen, no debería que se forzara la realidad hasta tergiversarla, sino que en todo caso, deberíamos revisar tales esquemas. Tiempo habrá para estudiar lo sucedido. Pero lo cierto es que cabalgando en esta vorágine no nos no podemos permitir muchas filigranas analíticas –tampoco entre los que aparentan que observan desde la distancia-, y trabajo tenemos en seguir unos hechos que cada día desbordan las expectativas del día anterior.
Por si fuera poco, los acelerones –que según como acaben podrá decirse que fueron “históricos”- están vinculados a fechas concretas que se suelen vivir, porqué así son, como eliminatorias. Es también el caso del próximo 27-S que ya todo el mundo reconoce como el referéndum que se prohibió. Serán elecciones plebiscitarias, pues, sea cual sea el resultado. Casi seguro que van a ser las últimas elecciones convocadas como “autonómicas”, una palabreja que en Cataluña ya está en desuso. Y si la mayoría está a favor de la independencia, ya no habrá marcha atrás. Luego, el proceso desde la “declaración solemne” inmediatamente posterior –se entienda bien: declaración a favor del inicio del proceso de secesión- hasta la proclamación definitiva, no va a ser menos acelerado. Para después, la aprobación de la nueva Constitución en referéndum. Habrá mucho por hacer, y habrá que hacerlo bien. Pero como en tantos casos similares, la necesidad por reducir la incertidumbre suele forzar la precipitación de los hechos. Como fuera el caso de la inesperada caída del Muro de Berlín i la impensada reunificación alemana, por poner ejemplo.
En los quince días que faltan, en Catalunya se va a ver de todo. Pero no pierdan de vista el dato fundamental: la confrontación está entre un proyecto positivo, ilusionante, esperanzador, y el insulto, la rabia, el espanto, el más de lo mismo o, peor, la vuelta atrás. En cinco años que el proceso se ha hecho visible –algunos más, desde que el presidente Montillo advirtió en Madrid de la que se avecinaba-, nadie desde España ha sido capaz de ofrecer nada. Y no digo ya algo de justicia fiscal, o un abrazo afectuoso. ¡Es que ni una triste comisión de trabajo de esas que matan los problemas por aburrimiento! La afrenta que le supone al Estado español la independencia de Cataluña no le ha permitido reaccionar con inteligencia. Incluso un Felipe González acabado insistía hace cuatro días en que no habría independencia dijeran lo que dijeran los catalanes en las urnas. Solo son gritos de desesperación que en Catalunya sirven para confirmar la sospecha que sigue vigente la máxima machadiana: España sigue despreciando cuanto ignora. O, en este caso, quizás peor: se afana en ignorar aquello que desprecia.
